Узбекистан

Когда-то Аральское море было крупнейшим замкнутым солёным озером Центральной Азии. До 1960-х годов его площадь составляла приблизительно 68 000 км², что делало его четвёртым по величине внутренним морем в мире и вторым на Евразийском континенте после Каспийского моря. Из-за огромных размеров его называли «морем». Однако в советскую эпоху значительные объёмы воды из рек Амударьи и Сырдарьи отводились для орошения сельскохозяйственных угодий, в особенности хлопковых плантаций. В результате за последние 60 лет Аральское море потеряло почти 90% своей воды. Столь резкое сокращение привело к повышению солёности и исчезновению многих видов растений и животных в озере и вокруг него. Изменился и местный климат: лето стало более жарким, а зима — более холодной и сухой. К 1989 году из-за резкого снижения уровня воды Аральское море разделилось на два отдельных водоёма: Северное, или Малое, Аральское море Южное, или Большое, Аральское море В 2014 году восточная часть Южного Аральского моря полностью высохла, оставив лишь 7 297 км² водной поверхности. Хотя временные весенние паводки 2015 года ненадолго увеличили её площадь до 10 780 км², вскоре она снова сократилась и к осени того же года составила 8 303 км². За последние 40 лет площадь Аральского моря уменьшилась почти в четыре раза. Солёность его воды резко возросла с 9–10 г/л до 70–84 г/л. Береговая линия отступила на 80–100 километров, обнажив более 4,5 миллиона гектаров бывшего морского дна. Сегодня Аральское море разделено на три отдельные части. К 1980-м годам некогда процветавший рыбацкий город Муйнак, один из важнейших портов Узбекистана на Аральском море, оказался отрезанным от побережья. Сегодня его пейзаж составляют ржавеющие корабли, брошенные посреди пустыни, благодаря которым это место получило зловещее название «кладбище кораблей». Исчезновение Аральского моря признано одной из величайших экологических катастроф современной истории. Учёные, активисты и международные организации продолжают изучать её последствия, а путешественники со всего мира посещают регион, чтобы своими глазами увидеть эту ужасающую трансформацию. Несмотря на трагическое прошлое, сегодня регион Аральского моря предлагает уникальные возможности для туризма. Посетители могут исследовать исторические маршруты, побывать в Муйнаке и узнать о продолжающихся усилиях по борьбе с опустыниванием и восстановлению отдельных частей экосистемы.

Ташкент — один из древнейших городов Узбекистана и Центральной Азии, история которого насчитывает более 2 200 лет. Сегодня он является столицей Республики Узбекистан. Площадь города составляет 327,9 км², а численность его постоянного населения превышает три миллиона человек. В 2007 году Ташкент был объявлен центром исламской культуры. Это связано с наличием в городе множества исторических исламских памятников, тесной связью его культурной истории с исламскими традициями, а также расположением здесь Ташкентского исламского университета и Ташкентского исламского института имени имама Бухари. Сегодня знаменитый комплекс Хаст-Имам является одним из самых популярных мест среди местных жителей и иностранных туристов. Этот архитектурный ансамбль XVI–XX веков расположен вокруг усыпальницы известного имама Абу Бакра Мухаммада ибн Али Исмаила аль-Каффаля аш-Шаши. Кладбище и окружающий его архитектурный комплекс названы в честь имама. Именно в этом комплексе хранится священная рукопись, известная как «Коран Османа» и традиционно связываемая с правлением халифа Османа в 644–656 годах. Туристы со всего мира посещают комплекс, чтобы увидеть эту почитаемую рукопись, широко известную в мусульманском мире. Ташкент также является политическим центром Республики Узбекистан. В столице расположены величественные национальные и международные административные здания. Ташкент отличается множеством театров, музеев, широких проспектов, парков, современных спортивных стадионов, прекрасных развлекательных заведений, а также крупнейшими и наиболее величественными мечетями страны. Город также известен своим метрополитеном, который считается одним из самых красивых в мире. Его изящная архитектура, богатое декоративное оформление, великолепие и художественная утончённость привлекают туристов со всех уголков мира. Бухара благодаря своей великолепной архитектуре, богатой истории и яркой культуре веками очаровывала путешественников со всего мира. Сегодня она является одним из важнейших туристических направлений Узбекистана и Центральной Азии. Бухара, включённая в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, хранит сотни исторических памятников, отражающих её славное прошлое.

Бухара, история которой насчитывает более 2 500 лет, внесла неоценимый вклад в развитие мировой цивилизации. Расположенный на перекрёстке Великого шёлкового пути город процветал как центр ремёсел и торговли, сформировав свою неповторимую культурную и торговую идентичность. Помимо великолепных мечетей и медресе, Бухара славится величественными мавзолеями выдающихся учёных, роскошными дворцами, караван-сараями, традиционными восточными банями и монументальными сооружениями с бирюзовыми куполами. Оживлённые базары старых кварталов переносят посетителей в атмосферу восточной сказки. В Бухаре сосредоточено наибольшее количество исторических памятников Узбекистана, а знакомиться с её древними улицами лучше всего во время пеших прогулок. В Средние века Бухара считалась одним из самых священных мусульманских городов Центральной Азии и привлекала учёных, мыслителей и путешественников со всего исламского мира. В этом регионе родились или были тесно связаны с ним многие всемирно известные деятели, в том числе: Имам аль-Бухари (IX век) — составитель одного из наиболее авторитетных сборников хадисов в исламской традиции. Абу Али ибн Сина, известный как Авиценна (X–XI века), — легендарный врач, философ и учёный, чьи медицинские труды оказали огромное влияние на Европу и исламский мир. Бахауддин Накшбанд (XIV век) — духовный наставник, связанный с суфийским орденом Накшбандия, и одна из ключевых фигур исламского мистицизма. Благодаря вкладу своих учёных, поэтов, архитекторов и философов Бухара заслужила такие почётные титулы, как «Бухара-и-Шариф», то есть «Благородная Бухара», и «Вершина ислама». В Средние века лишь семь городов мира были удостоены престижного титула «Шариф» за их особое религиозное значение. Бухара входила в их число наряду с Меккой, Мединой, Мазари-Шарифом, Багдадом, Иерусалимом и Дамаском. К IX веку Бухара также получила титул «Куббат аль-Ислам», означающий «Купол ислама». Он закрепил за городом статус одного из крупнейших центров исламской культуры, этики и права на Востоке. Сегодня Бухара остаётся одним из самых посещаемых городов Узбекистана и продолжает развиваться как ведущий туристический центр. Прогуливаясь по её старинным улицам, любуясь историческими достопримечательностями или погружаясь в богатое культурное наследие, гости Бухары совершают путешествие сквозь века истории, духовности и архитектурного великолепия.

Знаменитый город Самарканд неизменно упоминается в восточных народных сказках. Сегодня это реальный город, получивший всемирное признание благодаря своей древней истории и архитектурным памятникам. Среди множества прославленных городов древности только легендарный Самарканд называют «Сердцем Великого шёлкового пути». С давних времён его описывали как «Зеркало мира», «Жемчужину Востока», «Красоту Земли» и «Рим Востока». Подобно таким древним городам, как Рим, Афины и Вавилон, Самарканд имеет более чем трёхтысячелетнюю историю. С момента своего основания город играл важную роль в политической, экономической и культурной жизни Центральной Азии. Его расположение на перекрёстке Великого шёлкового пути способствовало развитию древних ремёсел, среди которых ткачество, производство знаменитой самаркандской бумаги, гончарное и кузнечное дело, хлебопечение, кондитерское мастерство, вышивка и многие другие. Первые письменные упоминания о Самарканде относятся к 329 году до н. э., когда город был завоёван греко-македонской армией под предводительством Александра Македонского. В VI–VII веках Самарканд вошёл в состав Тюркского каганата. В конце VII — начале VIII века в регион пришли арабские войска, которые завоевали Центральную Азию и распространили ислам. Впоследствии ислам стал преобладающей религией местного населения. В начале XIII века Самарканд был захвачен монгольской армией под предводительством Чингисхана. Город оказался практически полностью разрушен, а тысячи его жителей — молодых и пожилых — были убиты. С середины XIV и на протяжении XV века Самарканд и вся Центральная Азия переживали беспрецедентный подъём экономической, политической, общественной и культурной жизни. Знаменитый полководец и правитель Амир Тимур, известный также как Тамерлан, основал великое централизованное государство Мавераннахр, или Трансоксиану. Его империя простиралась от границ современного Восточного Китая до Стамбула и от Северной Индии до Поволжья. Во время правления Тимура Самарканд был выбран столицей этой огромной империи. Этот период стал одной из самых процветающих и прославленных страниц в истории города. Здесь велись масштабное градостроительство и работы по благоустройству. При Тимуре и Тимуридах Самарканд достиг вершины своего расцвета. Сегодня памятники Самарканда поражают своей красотой и величием. В древних руинах, медресе, мавзолеях и минаретах города можно почувствовать дыхание далёкой истории. В последующие периоды Самарканд входил в состав различных государств и ханств Центральной Азии. С XIX века город находился под властью Российской империи, а затем входил в состав Советского Союза вплоть до обретения Узбекистаном независимости. Архитектура древнего Самарканда всегда очаровывала людей своим величием, великолепием, ослепительно синими изразцовыми орнаментами, прекрасными куполами и устремлёнными ввысь минаретами. Климат Самарканда континентально-субтропический. Удобное географическое положение и благоприятный климат издавна привлекали сюда путешественников. Архитектурные и исторические памятники Самарканда включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Хива — город, словно сошедший со страниц сказок «Тысячи и одной ночи». Прогуливаясь по его древним улицам среди исторических зданий, посетители чувствуют себя так, будто переносятся в далёкое прошлое. Именно поэтому Хиву часто называют «музеем под открытым небом». Это один из немногих городов мира, чей исторический облик сохранился до наших дней в столь целостном состоянии. В памятниках города представлены одни из лучших произведений мастеров Хорезмского оазиса. Ичан-Кала — окружённый стенами внутренний город Хивы — является единственным полностью сохранившимся историческим городом такого типа в Центральной Азии. Его прошлое и архитектурное наследие неразрывно связаны с историческим и культурным развитием Хорезма — одного из древнейших центров мировой цивилизации. 12 декабря 1990 года на 14-й сессии ЮНЕСКО, проходившей в Канаде, Ичан-Кала стала первым объектом Центральной Азии, включённым в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В Средние века Хива и весь Хорезмский регион являлись важными центрами науки и просвещения. Хорезм был родиной знаменитого Абу Абдуллы Мухаммада ибн Мусы аль-Хорезми — великого учёного, считающегося основоположником алгебры. Сам термин «алгебра» происходит от названия одного из его прославленных научных трудов, а наследие учёного сыграло основополагающую роль в развитии математики и мировой цивилизации. В то время Хорезм также был крупным центром международной торговли и важной частью Великого шёлкового пути.

Шахрисабз, название которого означает «Зелёный город», — один из древнейших городов Узбекистана и один из самых популярных туристических центров страны. Это родина Амира Тимура, известного также как Тамерлан, — одной из наиболее выдающихся личностей мировой истории. Амир Тимур, основавший могущественное государство Мавераннахр, или Трансоксиану, избрал Самарканд столицей своей империи. Однако он постоянно уделял внимание благоустройству родного города, осуществляя здесь масштабные строительные работы и проекты развития. По существу, Шахрисабз стал второй столицей государства после Самарканда. По приказу правителя в город направляли лучших архитекторов, строителей и мастеров архитектурного декора. Они обменивались своими культурными традициями и строительным опытом с местными мастерами и совместно возводили великолепные сооружения. Такие выдающиеся памятники, как Ак-Сарай — «Белый дворец», а также мавзолеи и мечети XIV–XIX веков, являются архитектурными сокровищами Шахрисабза. Считается, что возраст Шахрисабза составляет около 2700 лет, что делает его ровесником Рима, известного как «Вечный город». В Шахрисабзе расположено множество знаковых достопримечательностей, а его исторический центр был включён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2000 году.

Сурхандарья расположена в южной части Узбекистана. Этот регион отличается обилием солнечных дней, а также резкими перепадами между жаркой и холодной погодой. Сурхандарьинский оазис известен своим неоценимым вкладом в развитие человечества и считается одним из древнейших центров мировой цивилизации. Он также является одним из мест раннего расселения человека. В горах Байсун были обнаружены остатки поселений эпохи среднего палеолита. В пещере Тешик-Таш археологи нашли останки восьми- или девятилетнего ребёнка каменного века. Эта находка получила мировую известность как останки неандертальского ребёнка. Сурхандарья представляет собой культурно-исторический регион, в котором развивались фольклор, письменность и литература. Исламский богослов и знаток хадисов Аль-Хаким ат-Термизи, живший в VIII–IX веках, трудился в древнем Термезе. Великий андалусский исламский учёный Мухйиддин ибн аль-Араби (1165–1240) считал себя последователем Аль-Хакима ат-Термизи. Имам ат-Термизи собрал множество хадисов — сообщений о словах, поступках и одобрениях Пророка Мухаммеда (мир ему), которые являются вторым по значимости источником исламского вероучения после Корана. К числу его знаменитых трудов относятся «Аль-Джами ас-Сахих», известный также как «Сунан ат-Термизи», «Китаб аль-Иляль», «Китаб аз-Зухд» и другие произведения. Из 359 исторических памятников Сурхандарьинского региона 294 являются археологическими, 26 — архитектурными и 39 — монументальными. В связи с празднованием 2500-летия Термеза в 2001–2002 годах были отреставрированы несколько важных историко-археологических памятников. Среди них — знаменитый Джаркурганский минарет XII века, комплекс Султан-Саодат X–XVII веков, остатки крепости государства Чаганиан в Денау, комплекс Аль-Хакима ат-Термизи XI–XV веков и руины башни Зурмала в Старом Термезе. Эти памятники отличаются своей древностью и возведены в соответствии с архитектурными традициями Хорасана. В последние годы всё больше людей проявляют интерес к истории и памятникам Сурхандарьинского оазиса, которые также привлекают внимание зарубежных археологов. Регион славится величественными горами, захватывающими дух пейзажами, древними пещерами и доисторическими наскальными рисунками, очаровывающими каждого посетителя. Даже сегодня многие исторические памятники Сурхандарьи остаются неисследованными и ожидают проведения археологических раскопок.

В настоящее время Ферганская долина является одним из новых и перспективных туристических направлений Узбекистана. Окружённая горами Центральной Азии, она охватывает три региона: Фергану, Наманган и Андижан. Вместе они образуют один из наиболее густонаселённых районов страны. Ферганская область, население которой в 2019 году составляло около 3 752 000 человек, сегодня является наиболее посещаемой частью долины. Для дальнейшего увеличения туристического потока в регионе продолжается развитие и совершенствование туристической инфраструктуры. Города Коканд, Риштан и Маргилан в настоящее время стали особенно популярными туристическими направлениями, привлекающими посетителей своим богатым историческим наследием, традиционными ремёслами и самобытной местной культурой.

Коканд был столицей Кокандского ханства — одного из трёх крупнейших ханств Центральной Азии XVIII–XIX веков. Период существования ханства занимает важное место в истории современного Узбекистана и всего Центральноазиатского региона. Расположенный в Ферганской долине Коканд известен многочисленными древними объектами и историческими памятниками. По мнению историков, история города насчитывает более 2000 лет. С древних времён Коканд служил важным перекрёстком караванных маршрутов Великого шёлкового пути. В наши дни город по-прежнему играет значительную роль в региональных транспортных связях.

Риштан расположен недалеко от города Коканда. На протяжении многих веков он служил важным военным и экономическим центром. В своё время здесь останавливались китайские, индийские, а позднее и русские купцы для ведения торговли. Гончарное искусство развивалось в Риштане с глубокой древности. Изделия знаменитых риштанских мастеров пользовались большим спросом на восточных рынках. Даже сегодня чаши, кувшины и другие керамические изделия, созданные местными мастерами, широко известны не только в Узбекистане, но и во многих других странах. В городе существует несколько самобытных гончарных школ. Их мастерские, традиции и искусные изделия неизменно вызывают большой интерес у иностранных туристов.

Маргилан — небольшой город, на протяжении тысячелетий известный во всём мире своими искусными ремесленниками и учёными. Считается, что уже в IX веке Маргилан являлся одним из важнейших городов Великого шёлкового пути. Во времена Кокандского ханства (1710–1876) город служил одним из стратегически значимых торговых центров ханства. В Маргилане также находится традиционная шёлковая фабрика «Йодгорлик», производящая высококачественные изделия из национального шёлка. Город издавна славится шёлковыми и хлопчатобумажными тканями ручной работы, а также шёлковыми коврами. Сегодня фабрика открыта для туристов, которые могут наблюдать за традиционным процессом производства. Колоритный Маргиланский базар, оформленный в восточном стиле, также вызывает большой интерес у иностранных путешественников.